EL TESTIMONIO DEL PREDICADOR

Recuerda siempre el sencillo principio de que tú carácter, y el contenido del sermón, tienen prioridad… Te ruego que te tomes muy en serio las referencias puntuales acerca de esta realidad, plasmada en las siguientes tres citas de Spring, Stalker y Dabney. Primero, escucha a Gardiner Spring:

Para ser eficaces, sus ministros deben vivir cerca de Dios, estar llenos de Su plenitud y reflejar Su gloria. Las personas deben percibir que han estado con Jesús, y de que no son ellos los que viven, sino Cristo el que vive en ellos. Esta fue la observación de alguien cercano que conocía bien al arzobispo Leighton: «Si nadie ha de ir al cielo sino un hombre tan santo como este, ¿qué será de mí?». Es fácil ver que la religión de un predicador así es la predicación más eficaz.

Cuando alguien que con los cielos está en comunión,
que en donde brotan estas aguas puras su cántaro él llenó,
y cuando aún las cosas más sencillas con nosotros comparte,
es como si, entre nos, agitara sus alas un ángel;
una fragancia que no se va llena todo el entorno,
y nos dice de dónde provienen sus tesoros.

Esto es lo que hace a un predicador capaz y poderoso. Un hombre así siempre será escuchado, y demostrará ser un mensajero imponente y con autoridad del Señor que lo envió. El espíritu de su oficio descansa sobre él, y dejará huella en la conciencia y en el corazón, aunque no despierte admiración ni aplausos. Aunque no sea grande, será grandemente útil. Su ardiente piedad le dará un encanto a su predicación aún más allá del que se le otorga a un orador menos piadoso pero más hábil. [1]

A continuación, James Stalker testifica:

Estamos hechos de tal manera que el efecto de lo que oímos depende en gran medida de nuestra disposición hacia quien habla. Los oyentes habituales de un ministro van formando gradualmente en sus mentes, casi sin darse cuenta, una imagen de lo que él es, en la cual incorporan todo lo que ellos mismos recuerdan sobre él y todo lo que han oído de su historial y reputación; y, cuando él se sube al púlpito el domingo, no es al hombre que se ve allí en ese momento a quien escuchan, sino a aquella imagen, la que está detrás de él y la cual determina el peso y el efecto concretos de cada frase que él pronuncia. [2]

Dabney es la tercera voz que sustenta esto:

La percepción que los oyentes tienen del carácter de su ministro es un elemento de suma importancia en su poder de persuasión. Si me dijeren que esta es una verdad que pertenece más bien a la teología pastoral que a la retórica, responderé que este elemento es imposible de separar de la eficacia de la oratoria sagrada. El carácter del pastor habla más alto que su lengua. Esta consideración tiene un peso inconmensurablemente mayor en el caso del orador sagrado que en el del orador secular. [3]

Hermanos, debemos encarnar el evangelio en quienes somos; entonces, y sólo entonces, nuestros ministerios serán eficaces y todos nuestros esfuerzos servirán a los grandes fines del evangelio.